ZONAS DE RIESGO SÍSMICO (1º ESO)

1. ¿Qué relación existe entre las áreas de mayor concentración de terremotos y volcanes, y los bordes de las placas?

Respuesta: las áreas de actividad sísmica (terremotos) y volcánica (erupciones de volcanes) se sitúan principalmente en los límites entre placas, debido a que la separación de las placas forma las dorsales (cordilleras volcánicas submarinas) y en los lugares de subducción (hundimiento de placas) son muy frecuentes los terremotos y volcanes.

2. ¿Qué zonas del planeta concentran los mayores riesgos para que se produzca un terremoto o una erupción volcánica? Menciona varios países con alto riesgo.

Respuesta: las principales áreas de riesgo son la costa del Pacífico entre Asia y Oceanía (Japón, Indonesia, Filipinas, Nueva Zelanda…), la costa del Pacífico de América (Alaska y California en EEUU, América Central, Chile…), las islas del Caribe (Cuba, Haiti, …),  Islandia (situada sobre la dorsal del Atlántico), el Mediterráneo (Italia, Turquía…), el centro de Asia (China, India…), la zona del Rift en África (Kenia, Etiopía, Tanzania…).

3. España se encuentra en una zona de alto, medio o bajo riesgo, ¿por qué? Explica qué zonas de España serán las más expuestas a los riesgos sísmicos.

Respuesta: España se encuentra en una zona de riesgo intermedio, ya que se sitúa próxima al límite de las placas eurasiática y africana en el esrtrecho de Gibraltar. Sin embargo esta zona no es la más activa del planeta. El mayor riesgo sísmico se localiza por lo tanto en el sur (Andalucía) y este peninsular (Murcia, Valencia, Baleares) donde podría producirse un terremoto o un maremoto con tsunami (como el que destruyó Lisboa y arrasó las costas de Cádiz en 1755). En la péninsula también se producen ligeros movimientos en la zona pirenáica. Especial atención merecen las islas Canarias, principal zona volcánica de España, muy activa. Una erupción del Teide pondría en peligro a toda la isla de Tenerife.

CUANDO LA TIERRA SE MUEVE

Aquí tenéis el enlace al video prometido sobre los terremotos. Podéis ver las imágenes y entregar en clase una hoja con lo que habéis visto y cómo se relaciona con lo que hemos estudiado, ejemplos o imágenes, etc. Se valorará como un trabajo extra y voluntario. Lo tenéis dividido en tres partes.

TEXTO: EL 18 BRUMARIO (1º BACH)

PROCLAMA DEL GENERAL EN JEFE BONAPARTE. 19 Brumario.

A mi regreso de París he encontrado la división en todas las Autoridades y el acuerdo establecido sobre esta única verdad: que la Constitución estaba medio destruida y no podía salvar la libertad. Todos los partidos han venido a mí, me han confiado sus planes, desvelado sus secretos y me han pedido su apoyo. He rechazado ser el hombre de un solo partido. El Consejo de los Ancianos me llamó; respondí a su llamada. Un plan de restauración general había sido concertado por unos hombres a los que la nación está acostumbrada a ver como los defensores de la libertad, de la igualdad, de la propiedad. […] Creí que estaba obligado a aceptar el encargo por deber a mis conciudadanos, a los soldados que perecen en nuestros ejércitos, a la gloria nacional adquirida al precio de su sangre […]. Me presento al Consejo de los Quinientos, solo, sin armas, la cabeza descubierta, tal como los Ancianos me habían recibido y aplaudido; venía para recordar a la mayoría su voluntad y asegurarle su poder. Los puñales que amenazaban a los diputados se levantan inmediatamente contra su libertador; veinte asesinos se lanzan sobre mí y buscan mi pecho […] Los granaderos del cuerpo legislativo, que yo había dejado a la puerta de la sala, acuden, se interponen entre los asesinos y yo (…) En el mismo momento los gritos de bandido (hors la loi) se oyen contra el defensor de la ley. Los facciosos, intimidados, se dispersan y se alejan. (…) Franceses, reconoceréis en esta conducta, el celo de un soldado entregado a la República.

Firmado BONAPARTE

Preguntas:

1. ¿Quién era BONAPARTE?

2. ¿Con qué causas justifica Napoleón su golpe de Estado?

3. Explica la siguiente frase: «He rechazado ser el hombre de un solo partido». ¿Qué implicaciones tiene?

4. ¿Por qué se le grita «bandido»?

3. ¿Cómo tratan algunos de frenar la acción de Bonaparte?

LA CONVENCIÓN (1º BACH.)

Artículo 1. Inmediatamente después de la publicación del presente decreto todos los sospechosos que se encuentren en el territorio de la República y que estén aún en libertad serán detenidos.

2. Se considerarán sospechosos: 1.º Los que por su conducta, por sus relaciones, por sus propósitos o sus escritos, se han mostrado partidarios de la tiranía o del federalismo y enemigos de la libertad; 2.º, los que no puedan justificar sus medios de existencia y el cumplimiento de sus deberes cívicos; 3.º, aquellos a los que se hubiera negado el certificado de ciudadanía; 4.º, los funcionarios públicos suspendidos o destituidos de sus funciones por la Convención nacional o por sus comisarios, y no rehabilitados; 5.º, los hasta ahora nobles, comprendidos los maridos, mujeres, padres, madres, hijos o hijas, hermanos o hermanas, y los administradores de emigrados, que no hayan manifestado constantemente su adhesión a la revolución; 6.º, los que han emigrado desde el 1 de julio de 1789, aunque hayan vuelto a Francia. […]

Decreto relativo a los sospechosos, 17 de septiembre de 1793

PREGUNTAS:

1. ¿Quién elaboró este documento? ¿En qué circunstancias?

2. ¿A quién se considera sospechoso? ¿Qué les podía ocurrir?

3. ¿Qué consecuencias tuvo este decreto?

EL RELIEVE COSTERO Y MARINO

Ejercicios para el día 24 de octubre: ejercicio 3 y 10 de la página 37.

Completar el dibujo con el nombre de las formas de relieve

El mar de Aral: para que veamos los efectos que pueden tener los abusos sobre la explotación de los recursos hídricos y también los efectos del cambio climático. El mar de Aral está a punto de desaparecer. La reducción del tamaño del lago es evidente en los últimos 50 años.

Así podemos encontrar en la actualidad gran parte del antiguo mar de Aral:

¿Cuáles son las causas de la despararición del río?

La reducción de los caudales de los ríos Amur-Darya y Syr-Darya por las sequías y la explotación de estos caudales para el cultivo del algodón en Uzbekistán.

TEXTO: CONSTITUCIÓN FRANCESA DE 1791 (1º BACH.)

Para formar la Asamblea Nacional Legislativa los ciudadanos activos se reunirán cada dos años en asambleas primarias en las ciudades y en los cantones […]. Para ser ciudadano activo se requiere: haber nacido o nacionalizarse francés, tener 25 años cumplidos, residir en la ciudad o el cantón el tiempo fijado por la ley, pagar, en cualquier lugar del reino, una contribución directa igual al menos al valor de tres jornadas de trabajo y presentar recibo, no estar en situación de dependencia, como servidor asalariado […].

Las Asambleas primarias designarán electores en proporción al número de ciudadanos activos domiciliados en la ciudad o el cantón. Se nombrará un elector por cada cien ciudadanos activos, presentes en la Asamblea […].

Nadie podrá ser designado elector si no reúne, a más de las condiciones necesarias para ser ciudadano activo, la siguiente: en las ciudades de más de 6.000 habitantes ser propietario o usufructuario de un patrimonio estimado en la relación de contribuciones en una renta igual al valor de 200 jornadas de trabajo, o ser inquilino de una vivienda estimada en las mismas relaciones en una renta igual al valor de 150 jornadas de trabajo.

Constitución de 1791

Preguntas:

1. Explica cómo era el sistema de elección de la Asamblea según esta constitución. ¿Se trata de un sistema de elección directo o indirecto?

2. ¿Qué tipo de sufragio establece la constitución, universal o censitario?

VIDÉO: LES POINTS CARDINAUX

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Questions:

1. La boussole, à quoi sert-elle?

2. Qui a inventé la boussole? Quand est-ce qu’elle a été inventée?

3. Comment peut-elle nous aider à trouver le nord?

4. Écrit l’adjectif qui corresponde à chaque point cardinal:

   Nord

   Sud:

   Est:

   Ouest:

DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA DE LOS EEUU (1º BACH.)

Sostenemos por evidentes, por sí mismas, estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que siempre que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla o a abolirla, e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y organizar sus poderes en la forma que a su juicio sea la más adecuada para alcanzar la seguridad y felicidad. […] Cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, dirigida invariablemente al mismo objetivo, demuestra el designio de someter al pueblo a un despotismo absoluto, tiene el derecho, tiene el deber, de derrocar ese gobierno y establecer nuevas garantías para su futura seguridad. Tal ha sido el paciente sufrimiento de estas colonias; tal es ahora la necesidad que las obliga a reformar su anterior sistema de gobierno. […] Por tanto, los representantes de los Estados Unidos de América convocados en Congreso General […] hacemos público y declaramos: Que estas Colonias Unidas son, y deben serlo por derecho, Estados Libres e Independientes […] y que toda vinculación política entre ellas y el Estado de la Gran Bretaña queda y debe quedar totalmente disuelta […]

Filadelfia (1776)

LA FISIOCRACIA

Nunca dejen de tener presente, ni el soberano ni la nación, que la tierra es la única fuente de riquezas, y que la agricultura es la que las multiplica. Pues el aumento de la riqueza afianza el de la población; los hombres y las riquezas hacen prosperar la agricultura, amplían el comercio, vivifican la industria, aumentan y perpetúan las riquezas. De esta fuente copiosa depende el buen éxito de todas las partes de la administración del reino.

Asegúrese a sus legítimos poseedores la propiedad de los bienes raíces y de las riquezas muebles, pues la seguridad de la propiedad es el fundamento esencial del orden económico de la sociedad. Sin la certidumbre de la propiedad, el territorio permanecería inculto. No habría propietarios ni arrendadores que hiciesen los gastos necesarios para darles valor y cultivarla si no se asegurase la conservación de los bienes y de los frutos a quienes hacen las inversiones necesarias para dichos gastos. La seguridad de la posesión permanente es la que estimula el trabajo y la inversión de riquezas en la mejora y cultivo de los terrenos y en las empresas industriales y comerciales. Únicamente la potestad soberana asegura la propiedad de los súbditos y posee un derecho originario a participar de los frutos de la tierra, fuente única de las riquezas.
La nación que tuviere un territorio grande que cultivar y facilidad para ejercer mucho comercio de productos de la tierra, no emplee demasiado dinero y hombres en las manufacturas y en el comercio de lujo, con detrimento de los trabajos y gastos de la agricultura, pues, ante todo y sobre todo, el reino debe estar muy poblado de agricultores ricos.
Manténgase intangible la libertad de comercio; pues la política de comercio externo e interno más exacta, más segura, más provechosa para la nación y el Estado consiste en la plena libertad de competencia.
No se haga tanto hincapié en el aumento de población cuanto en el incremento de los ingresos; pues la mayor holgura que traen consigo los ingresos cuantiosos es preferible a las apremiantes necesidades de manutención que exige una población excesiva con relación a los ingresos, y hallándose el pueblo en la holgura, hay más recursos para las necesidades del Estado y también más medios para hacer medrar la agricultura.
Evite el Estado los préstamos que forman rentas financieras, pues le cargan de deudas devoradoras y ocasionan un comercio o tráfico de capitales, mediante documentos negociables, cuyo descuento acrecienta cada vez más las fortunas pecuniarias estériles. Tales fortunas desvían de la agricultura a los capitalistas y privan al campo de las riquezas necesarias para la mejora de los bienes raíces y la explotación del cultivo de la tierra.
François QUESNAY, Fisiocracia o Gobierno de la Naturaleza, 1768

1. Clasificación del texto
a) Señala cuál es la naturaleza del texto. ¿Qué significa el título del libro?
b) ¿Quién es el autor? ¿Dentro de qué corriente intelectual se enmarca?
c) Encuadra la fecha (reinado, tipo de régimen político, etc.).
2. Definición de las ideas
a) ¿Cuál es la idea o ideas principales?
b) ¿Cuáles son las ideas secundarias? Explica brevemente el significado de estas ideas.
3. Encuadre histórico
a) ¿Cuáles son los antecedentes de esta teoría económica?
b) ¿Cuál es el objetivo último de la fisiocracia? ¿En qué aspectos es una teoría revolucionaria?
c) ¿Cuándo llegará al poder? ¿Qué transformaciones producirá?
4. Comentario
a) ¿A quiénes critica el autor? ¿Por qué?
b) ¿Con qué sistema político identificas esta teoría? ¿Por qué no evitará las revoluciones burguesas?
c) ¿Sobre qué corriente económica será muy influyente la fisiocracia?
d) Sintetiza las conclusiones a las que hayas llegado con este comentario de texto.

LA ILUSTRACIÓN SEGÚN KANT (1º BACH)

La Ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad (…) La mayoría de los hombres (…) permanecen con gusto bajo (la tutela ajena) a lo largo de la vida, debido a la pereza y la cobardía. Por eso les es muy fácil a los otros erigirse en tutores. ¡Es tan cómodo ser menor de edad! (…) Es posible que el público se ilustre a sí mismo, siempre que se le deje en libertad; incluso casi es inevitable. En efecto, siempre se encontrarán algunos hombres  que piensen por sí mismos (…) Para esa Ilustración sólo se exige libertad, (…) la libertad de hacer un uso público de la propia razón, en cualquier dominio. Pero oigo exclamar por doquier: ¡no razones! El oficial dice: ¡no razones, adiéstrate! (…) El pastor: ¡no razones, ten fe! (…) Todavía falta mucho para que la totalidad sean capaces o estén en posición de servirse bien y con seguridad del propio entendimiento, sin recurrir a conducción ajena. Immanuel KANT (1784)

Preguntas:

– Explica qué términos referidos a la Ilustración utiliza Kant en este fragmento

– Según Kant, ¿cómo conseguirá la población librarse de la “tutela” de otros?